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襄陽手繪彩繪玻璃穹頂

在餐廳的設(shè)計中引入了觀光的概念。室內(nèi)是澳門現(xiàn)代化和歷史的縮影。私人餐廳“TATO”的設(shè)計靈感來自地標性建筑澳門塔。餐廳柜臺呈半圓形,圍繞著一根柱子,形成類似于觀景臺的結(jié)構(gòu)。柱頂延伸至天花板并向外輻射,形成象征天空的空中圖案。另一方面,主餐廳則是對澳門歷史的一種揭示。圣保羅遺址、議事亭前地、葡式瓷磚、教堂彩色玻璃等建筑遺跡是關(guān)鍵的裝飾元素。
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梅斯大教堂以其典型的哥特式風格和彩繪玻璃窗而聞名。這些彩繪玻璃窗由13至20世紀的眾多藝術(shù)家繪制而成,其中包括著名畫家馬克·夏加爾。正是這些被認為是法國最美的彩繪玻璃,使這座教堂聞名遐邇,而被稱為“上帝的彩燈”。

哥特式教堂設(shè)計的兩種最常見的彩色玻璃窗,自然是高大的矛形柳葉窗和圓形玫瑰花窗,玫瑰花窗一詞大約是在17世紀發(fā)明的,因為這種當窗戶是圓形的,其層狀輻射板的外觀類似于開放的玫瑰花,在賦予這些窗戶以此稱號之前,它們被稱為輪形窗

蘇格認為狄奧尼修斯實際上是圣但尼的守護神,因此他將神圣之光的概念融入他的建筑計劃中,并圍繞著彩色玻璃窗設(shè)計了新的大教堂,圣丹尼斯修道院教堂成為這種新型建筑的原型,除了被認為是神圣的光之外,彩繪玻璃和哥特式雕塑一起被稱為“窮人圣經(jīng)”的一部分,因為彩繪玻璃的另一個目的是向文盲傳授圣經(jīng)故事
提及彩色玻璃,在以前色彩玻璃一般用于教堂,那時色彩玻璃是一種小眾的裝飾材料,很難讓人將它與其景觀設(shè)計聯(lián)系到一起。但是隨著時代的變化,如今的彩色玻璃不再是教堂的專利,它走進了日常生活,在設(shè)計師的手中獲得新生近代以來,花窗玻璃彩色玻璃不僅出現(xiàn)在教堂,也在許多一般建筑、室內(nèi)空間、產(chǎn)品中獲得應(yīng)用。

在這整棟的空間里,最大限度保留了彩繪玻璃出現(xiàn)的頻率,極簡中的五彩斑斕,紅橙藍綠四種色調(diào)的方形玻璃拼湊出的隔板,出現(xiàn)在樓梯兩側(cè),顯現(xiàn)出現(xiàn)有木質(zhì)結(jié)構(gòu)的幾何形狀,和遠處橫亙在人字形衡量之間的玻璃交相呼應(yīng),時刻提醒游客或工作人員,它的過去曾是歷史悠長的教堂。
彩繪玻璃鑲嵌畫在羅馬式時期已開始使用,但由于該建筑的窗戶面積較小,因此沒有明顯的裝飾效果;當圣德尼教堂開始建造時,窗戶的面積大大增加,這是因為蘇熱要求教堂內(nèi)有連續(xù)的彩色光線,玻璃畫便成為哥特式藝術(shù)的組成部分

夾絲玻璃

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